相师修仙传十六、白虎挂印局(1/2)

林印看贾自在态度诚恳，也就不在矫情，再次指着墓群右首的那座山峰对贾自在说道：“有云：宁可青龙高万丈，不让白虎乱抬头。现在白虎山头起巨峰，此谓白虎抬头，必伤人丁。但你有没有发现，两处墓穴，立祖坟高低相差有几十米。与虎头对应看，此二处墓穴，一处正对虎口，一处向着虎脖。正对虎口者，龙山近虎山远，虽然白虎抬头，但青龙山高大厚重，脉气正旺，压制白虎，护主有力。白虎肃杀，生子杀伐勇猛，一往无前；青龙威严，生子智谋深沉，多得贵人护佑！所以前两代出了智勇双全之才，赢得无限风光！至第三代青龙山走低，脉气下沉，而白虎山脉气正行至虎头，走高走旺，此消彼长，摆脱压制的白虎开始逞凶，子息中多出暴戾之人，杀人放火为所欲为！卖光祖田败尽家产，最后不是暴死就被枪决，直至绝嗣。”

林印看贾自在眉头紧锁，知道贾自在听糊涂了，贾自在并没有师传，其掌握运用的风水知识几乎全部来自各种堪舆书籍。社会上能找到的堪舆书籍多半是说半句留半句，云里雾里让人不知所云，更有甚者把从其他渠道得来的一点小诀窍，切割解刨后分别编写进几本所谓的著作中，既能加速自己专家化又能赚钱还不用担心诀窍泄漏，因为但凡有能力从几本书中找到拼接出诀窍的人，绝对不会也不需要去看这些所谓的专家著作！还有一些古本典籍，其语句就像谶文，晦涩难懂，不同的研读者对同样一句经文理解可能完全不同！千万学习者，就有千万种理解，千万个观点。对一本典籍各方流派专家能达成共识的部分少之又少，致使像贾自在这种以书为师的学习者不糊涂才是怪事！

学习玄学，无师承之于有师承就像寒门之子与官富二代，别人轻易能获得的东西，或许自己奋斗一辈也无法达到！但机缘天定各有不同，贾自在今天得遇林印就是机缘！虽然这个机缘比起几十年钻研苦读来说到的有些晚，但比起一生没有收获的无数以书为师之人不知幸运多少！

林印摇摇头继续说道:“对着虎脖者，因为立祖的墓穴比龙山低太多，加之龙山较远，当龙山走低脉气下沉时，其回护之力变化不是太明显，传至第四代，青龙山外又现龙砂，护主之力增强，厅级和千万富豪就出在此辈！至于为什么白虎抬头未伤此家子息，是因为此家墓群构成的格局并不是白虎抬头，而是白虎挂印格局。”

听不懂脉气旺衰之说，但白虎抬头与白虎挂印这两个格局的不同，贾自在十分清楚。贾自在绝对不相信林印不懂二者的区别，现在林印这么说，肯定有自己的道理。贾自在思索片刻，抬头问道：“此坟取向若能右偏十八度，才是白虎挂印格局，出几个军级不在话下，难道墓中棺材之向与墓外墓桌之向存在一个十八度的夹角？如真是这样，那简直是神来之笔！”

林印微微一笑，“不是十八度，而是二十一度。如果棺材只偏移十八度，虽然官贵、富贵更大，但只利于三、六、九门，其余各门出的子息多愚笨软弱之人。如果偏移二十一度，虽然官贵、富贵小一些，但各门均衡！”

“那为什么不直接右转二十一度取向？”贾自在皱眉问道。

林印呵呵一笑答道：“贪心使然，当时如以立祖坟的墓桌之向立向，则犹如善谋者配帅印，边塞扬名；又如金神者入火乡，发如猛虎！所以才会这样取向！”

林印顿了顿继续说道：“但这样取格局，两代后，先败三六九门，继损二五八门，最后一四七门也无法独善，结局只能是绝嗣！当时这一家必定有非主事之人，得高人指点，明白了其中的得失，但又无法说服主事人，只好在立祖坟封墓坑之时，将棺材之向向右偏移了二十一度。”

贾自在急声问道：“哪为什么不加以更正，将后来埋进祖坟者的墓道也向右偏移二十一度，这样不就内外立向一致了？”

林印指着来龙入首处回答道：“此为龙脉末落，以墓桌立向为正立，脉气和顺，如果偏移二十一度，脉气就会有些扭曲，不能尽收龙脉之气。所以这一家后辈才会顺龙脉之气开穴口，依白虎挂印局立向。这个论断和你在书上看来的有些区别。书上说依据水之来去立向仅仅只是中间半句，还有两半句，前半句是龙要顺，后半句是向要好！无论龙与水合，还是向与龙水合，只要穴口和来龙气脉不和顺，就是明堂四周皆吉星，此地也不适合点穴口！就像失去箭头的箭，弓弦再好，也无法射穿皮革！所以有些大师著作中提到，调整一下立向让凶水变成吉水就可以点穴口的说法是瞒哄你的，因为他知道另外两半句，而你不知道。包括救贫之法，也不是单一之法，而是综合之法，当然救贫不是救济贫穷，而是无地可选，无向可立，无法用正局时，而采取的忽略次要抓住主要的救急之法，只要脉气不是顺逆各半，暗相攻击，也就取用了，但如果缺陷太多，随着三元运转，终非上佳！”

得到林印倾心指导，贾自在感激之情溢于言表，“林大师一言解开我几十年的困惑，感谢的话我就不多说了，以后我贾自在一定以师礼待大师！”

对林印和贾自在的对话，毛狄和贾鸽一样，听得云里雾里。见林印落下话头，毛狄刚想催促众人继续前行时，猛然听到贾自在欲以师礼待林印，林印和毛狄是兄弟，如果贾自在成了林印的弟子，贾鸽