秉烛夜待9.纷呈(1/3)

那个年代为图方便，除了来自中原的人群，从任何其他地狱方向所来之异域人群，一并都被统称为“胡人”或“西人”。

来过的胡人多了，随着时间的积累，人们慢慢发现胡人与胡人之间也存在着极大的差异性。

这种差异并不亚于中原以南和中原以北之人群的差异，乃至更甚。

都说不管哪个地方的人，都不好仅用一言以概括。这句话是极对的。

不说全部，但有些民族性的东西确实也会属于某一个民族中的绝大多数人，成为一种标志性的特色。这里说的，就是个“大致上”。

就拿中原人来说，总的来说大致上皮肤细腻，发色黝黑，眉毛眼睛也皆是如夜色般黑漆漆的，尤为统一。他们的面部特质比起来自于西边那些以高鼻梁深眼窝的人们较为平坦无波，整体性格也更为平静内敛，正如他们相对之下偏向圆润的面部轮廓一样。

来自于中原以南的人大致上心性灵敏，精于算计。一般性来看骨架普遍不大，身高不算太高，女子大多纤细，男子多数温润，说起话来几乎都斯斯文文，声调轻柔，待人接物也总是彬彬有礼，极有分寸。

相反来自中原以北的人性格则大致上粗犷外放，豪气冲天。他们喜扎人堆，爱凑热闹，喝起酒来不要命，喜欢一醉方休，对什么斯文内敛之行为准则视而不见。他们之中男男女女大多身材高大，脸部轮廓较之南方人也更为突出。

这是对中原人的大概分类。

而从西域来的人们则形态更是各异，如果非要找到一个什么共同点的话，或许就是他们总的来说大致上都是鼻梁高挺，眼窝深遂。

他们的头发颜色有深棕，浅褐，金黄如田里长的麦子，乃至相对少见的如火焰般的红色。

眼睛的颜色也从蓝色调到绿色调再到褐色调，不一而足。

也有西域人有着黑色的头发和眼睛，甚至是极少数人所拥有的，透着紫色光芒的眼睛，以及黄得发白犹如老人般的头发，但却并非老人。

西人之中也分东南西北不同源头人。

其中也是北方人最为高大，眼睛头发和皮肤的颜色皆偏明亮的淡色，如浅蓝色，湖蓝色，或是深绿色，灰绿色的眸子。而南方的西人亦大部□□材偏矮小，眼睛头发和皮肤则也是偏深色的更多。

因此中原人里各个地方人的性格样貌大致上的各有所异，这一点对于胡人也是可以通用的道理。

也正是因为这个道理，镇子里的人并不通过单纯的“中原人”或者“胡人”的外表来简单界定或对一个人进行笼统的归类。相反地，很多时候倒是会更愿意和对方聊上几句，以此得知对方更精确的来处，以免胡乱猜测错了，或说错了话惹得旁人笑话自己，又得罪了别人。

久而久之，这里的人知道的地名和见过的各地人群也越来越多，时间长了都学会了分辨的能力。

自己人之间时而会以谁能猜得某个萍水相逢之人的来源更正确为荣。

各人私下聚堆猜完了，再派一人上前询问，以得知正确答案。谁输了，就罚谁喝酒。当一乐子。

于是，很多人便以此为乐。横着，镇子少不得总来一些特色各异的人士。少不了玩闹的。

但自然以对他人最基本的尊重为前提。

但在询问之后就一定能获得答复的这件事情上，也不能觉得是完全理所当然的。

这是因为他们并非每个人都会汉话，多数人的语言和火镇人所讲的汉话不一样。

从中原某些穷乡僻壤来的客人们一口满带方言口音的普通话已是令人生涩难辨，更别提那些完全属于其他语系的各类语言，说出口来叽里咕噜，呜哩哇啦的，听得人头大。

有时问个路，点个菜，也只能配合肢体语言，手舞足蹈地来沟通。

那画面让人看了会觉得甚是滑稽。

火镇因为最早的那一批居民几乎全部都来自于中原不同的地方，几乎没有任何人能通过自己家乡的方言沟通，所以一直用到的语言便是中原的官话，也就是汉话。这汉话说出来抑扬顿挫，掷地有声，甚是好听。写出来便是一个一个棱角分明的方块字。

而很多西域语言，说出来是听不懂的一串声音，写出来也是一串串的字母，看起来倒也是别有一番独特的风趣。这些人有时带着异域的乐器，在空地上一帮人席地而坐，唱起歌来，他们之中有人在旁半着舞，以此讨几个饭钱，众人看了也有觉得风味独特的。

火镇里也生活着一些异族人，他们能听懂一些外来的话，但也并非全部。

一些对此有所研究的人说，西域和中原在语言方面的分类也几乎是同等的复杂和多样化，也有着他们的无数方言，这些方言随着地域的改变而改变，仿佛一种语言的诞生于形成也与某个特定地区的人的样貌，或者由于受到不同风霜雨雪气候而形成的特定的地理面貌一样，也形态各异的。

这就意味着，犹如中原人有时无法理解中原其他地方的语言一样，西域人之间的沟通也同样会遭遇如此的障碍。

不过这一切，都只能说成是一个笼统性的分类罢了。所以才需要强调，是“大致上”。

就好像中原的北方也有个子小巧玲珑的柔弱女性，而南方也会出现个头大的人。

皮肤黝黑的西域人也可能长着纤细的眉眼，面部平坦，而满头褐色头发的男人或许来自东方。

任何事情都不能够