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蛇精病男主爱上我105、病例二:精神分裂(31)(1/2)

文/怜音
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问题不妙,那么究竟不妙在哪?

白焰读完吴慧芳的日记以后,有那么一会儿谁也没说话,怪异的沉默在这个被烈日灼烧的荒村中滋生蔓延,空气中充斥着泥土特有的尘埃土腥味,还有越来越浓重的乐乐尸体发出的腥臭味。我捂住嘴鼻干呕了下,心想确实得在这死人生蛆之前把它处理掉了。

不过在那之前,徐工倒是罕见的第一个发言。

“如果这个日记写的是真实的,那么可以断言,当时吴慧芳目击的这个仪式,就是封门村传说中的求水仪式‘囚水’。之前我们对这个仪式不了解,只知道前面的准备部分,就是‘要官财,需囚水,清明来,鬼神现,香油烛,朱红衣,天命女,仙人面’,但是不知道后面这个仪式正式执行时候是怎么样的,现在看来,这或许竟是个相杀的血腥仪式!?而且我一直不理解,既然是仪式,为什么还会在历史上反复出现?远的不说,就说近的,短短三年内这个仪式就重复了好几遍,比如吴慧芳日记里看到的那次,吴慧芳自己中招的那次,还有那个失踪剧组的那次,再就是我们现在这次……这样反复的出现,到底是为了什么?究竟是什么动力在驱使他人不断地来这个无人荒村触发仪式?”

徐工这一连串疑问似乎正中问题的核心,我听完后也不禁陷入了沉思。确实,如果仔细想想的话,我们遇到的事情跟吴慧芳所描述的事情又何其相似,同样是被吸引来的异乡客,同样看见了红纸条和香油烛,同样被看不见的空气墙阻隔无法逃出去,又同样看见了那诡异的红衣女人……等等。

想到这里后脑勺突然一个激灵,我额头一下渗出了层冷汗。

等一下。

说起来,如果真要深究的话,看到红衣女人的人……事实上只有我一个啊……

其实真正的事实应该是,只有我看到了红衣女人,而且我看到的红衣女人一直是跟在乐乐身后的,至于曼儿,从头到尾都没她什么事,只是她一直怀疑针对我,于是我为了报复,就说谎把锅反扣在她头上,而她刚好又是个言行举止都比较奇葩的人,所以我这锅不但扣的有理有据,故事还越编越大,似乎恰好跟吴慧芳日记里的那个仪式发展有了些相符之处……现在想来,这一切究竟是偶然?还是冥冥之中的必然?

“我来把吴慧芳笔记里关于仪式的一些细节再梳理一遍。”

正在我背后冷汗倒流,偷偷想自己的心事的时候,徐工扶了扶眼镜又再度开口:

“第一,我注意到历次仪式被吸引去参加仪式的异乡人中,似乎都间接有封门当地人的踪影。比如吴慧芳目睹的那次,甚至吴慧芳日记里没写的,她自己经历的那次,都跟王家姐弟,王奕和王樱有关系。王家姐弟通过感情诱惑等方式吸引别人来封门找他们,从而满足了某些条件触发了仪式。这让我心理有了个假设,会不会历代的每次仪式,都或多或少有封门当地人的参与才导致的?”

“徐工,听你这么说,我感觉吴慧芳参与的那两次确实跟王家两姐弟有直接关系。比如日记里看到的那次,是王樱通过婚外恋吸引男人来参加仪式,吴慧芳那次的日记部分虽然被撕走了,但是很明显跟王奕脱不开关系。但是我奇怪的是,你怎么确定王家姐弟就是封门村当地人?不管怎么说,吴慧芳日记里写的那个镇子,明显就不是封门村吧。”

徐工说完以后,小橘立刻提出了质疑,刚好我心里也有这个疑惑,而这当口王超虎插嘴进来:

“菊苣,你不知道吧,封门村现在虽然已经荒废了,但是村民却没有跟传说里的一样‘封门绝户’。实际上他们大对数都搬到山脚下面,离水源稍微近一点的地方,估计吴慧芳去的那个镇子刚好是封门后人聚集的地方。”

“……这样啊……”

“对。其实之前我一听到王家姐弟的‘王’这个姓,心理就隐隐开始有这个想法了。我们带队培训的时候学过一点基本的民俗,据说风门村旧时主要有三个姓,王、张、李,其中王姓最大,占一半以上的人口。你们知道农村里跟大城市不一样,社会结构主要是以同姓的宗族为主,一族里人口越多,宗族越大,发言权也越大,族长往往也兼任村长,权力之大甚至可以跟土皇帝媲美。”

“那照你这么说,王樱王奕两姐弟,就是封门村王姓大户的后人?”

“没错。按我的估计,他们不但是封门王氏的后人,应该还属于跟族长沾亲带故的那一支,甚至可能就是族长的直系,要不然他们不会那么卖力引诱异乡人来,那个王樱更不可能亲自参与那么隐秘的仪式,甚至在仪式上丢了性命。”

“……所以说她究竟为什么要死?那个‘囚水’仪式的开场难道必须要有人抹脖子吗?”

“菊苣,你猜的方向很对,这就是问题的关键之处。”

“……”

王超虎和小橘的对话暂时告一段落,我们所有人又一次陷入了短暂的沉默,信息量太大,老实说这当口我都有点懵逼了。之前最开始的时候,我单纯的以为封门村闹鬼的传闻只是虚张声势,后来因为看见了那亦真亦幻的香油蜡烛,似是似非的红衣女,又做了一场怪异而恐怖的梦,我开始相信,或许这个古怪的封门村里确实存在某种能影响人大脑的磁场,不管这磁场是地质造成的,还是真的跟山村老尸里演的一样,是鬼怪造成的,但确实应该是存在的。

但是

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