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学霸的灵气复苏第三百二十二章 翻天印,十二金仙广成子出世(1/3)

文/俩菜一汤
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《大荒经》对大荒世界有详细记载。

洞庭以南,为火族领地,有十万大山,多凶兽盘踞。

赤炎山内的赤铜盘封印了火族千年前降服的图腾凶兽赤炎金猊,乃是大荒十大凶兽之一,曾经肆虐火族南荒,使得火族千里焦土,十年大旱。

火族赤帝等三十六位顶级高手与之激战九日九夜,终于将它制服,封印入火族神器赤铜火玉盘的赤铜盘里,镇在赤炎山中。

即便此等之凶兽,乙小川也难以看得上眼,所以连去看一看的yù_wàng都没有。

洞庭之西北一千二百里,有灵山之丘,记载为大神伏羲死后所化。异兽出入,百药爰在。有灵山十巫,生于伏羲十指,神力无穷。

其实,也就是十个从灵树里诞生的精灵,为妖的分支。

妖——飞鸟走兽开启灵智。

精——草木吸天地灵气,偶化为精。

怪——山石器物吸天地灵气,或聚纯正信念成灵。

灵山十巫,便属于草木中诞生的妖精。

只是得天地机缘,悟得浅薄的生化学知识,可培养灵植,植物嫁接,解毒治病,乃至生物上的肢体嫁接。

这在大荒之人看来很神奇,但在乙小川看来,也不过尔尔。

只是传言,灵山十巫有炼制“不死药”之能,倒是让乙小川有些兴趣。

洞庭以西,则是金族的昆仑。

金族白帝白招拒的“小九流光剑”,由九块寒金利铁组成,锐利无双,可以随意聚散离合,变化由心。传说当年他以此剑误杀好友,悲痛之下,便将此剑抛入昆仑山中。某日夜观星象,忽有顿悟,改用九块流星陨石为剑,称“大九流光剑”,自创“陨星流光破”,威力惊神泣鬼,竟更胜从前的神兵利剑。

这是最初等的磁力御剑之法,在这样的大荒文明中能领悟这样的剑法,着实不易,悟性惊人。

在昆仑山中有南渊与琅玕森林。

大荒中流传着关于南渊与琅玕森林的诸多传闻,据说南渊深三百仞,终年云雾缭绕,不可见底,其下有仙草神树不计其数,又有万千凶毒猛兽潜伏其中,时时可以听见从渊底传出的怪吼声……

诸多传闻或神秘,或荒诞,莫衷一是,唯一可以确定的,便是历届金族白帝与圣女都是到此坐化登仙。

琅玕森林绵延三千里,奇花宝树参差密布,珍禽异兽随处可见,与中原灵山、东荒皮母地丘并称大荒三大奇山。虽非禁地,但神秘凶险,如无金族禁卫使引路,无人敢贸然进入。

而林中的不死神树据传是盘古的食指所化,迄今不知已多少万年。此树除了枝叶、花果、根茎可以制作“不死药”外,还有通天彻地、感应神明的奇能。

大荒巫医无一不想到这大荒第一奇树下采撷枝叶花果,炼制神丹灵药。

但不死药,终究也只是普通人的幻想。

没有人能永生,便是大荒神帝神农,如果没遇到乙小川,现在也不过是一捧黄土。

从灵山离开,那里没有乙小川想要的东西。

赤松子去了火族,他之执念不解,修为难进。

而乙小川一行,却是去了土族。

夜色已深,四下一片漆黑,隐约间波光闪闪,两条大河从西而东寂静奔流,将阳虚山夹在其中。阳虚山虽然只有两三百丈高,但山势极为陡峭,山的西面笔直斜立,如被刀劈,极难攀缘而上,可谓天险,南侧稍稍平缓,树木茂密,有山路蜿蜓而下。

山脚下便是土族圣城阳虚城。

高培迤迩,城楼险峻,面积颇大。城外一道宽四、五丈,深不见底的裂沟沿着城培蜿蜓包拢,一直延伸到阳虚山西面绝壁之下。

《大荒经》记载,土族阳虚城的护城沟深近两百丈,布满如意士。

这如意士乃是模拟土族第一圣土“息壤”而炼出的奇士,与其他诸种神土混合而成,可以根据土族绝密法术,突然生长增殖,或者突然消减浓缩。因此这护城深沟可以在瞬息之间被底部如意上填满,成为平地,也可以在敌军攻击之时,突然化为深沟。

城中漆黑,只有寥落灯火。凝神望去,可以看见街道纵横,房舍鳞次栉比,街上空无一人,显是宵禁甚严。

阳虚山半山腰上,巍峨宫殿连绵成片,倚借山势,悬空而建。宫殿中灯火辉煌,人影开动。

土族黄帝姬少典驾崩一月有余,被烛九阴所杀,其子姬远玄因为三年丧期未满,不肯正式登基。长老会以内忧外患,急需稳固人心、团结御敌为由,再三劝进,他才勉强接受“太子黄帝”之称。但土族神庙之中,当朝黄帝的牌位仍是姬少典。因此当下土族,算是有两位“黄帝”。

大殿中间端坐一个黄衣青年,身高八尺,斜眉入鬓,双眼炯炯,举止从容,气定神闲,脸上挂着一丝淡淡的微笑,隐隐竟有一种王者气势。腰间斜挂的橙色黄铜长剑虽未出鞘,但雄浑威霸之气却已凛冽逼人,与他那沉敛的真气倒是大相迳庭。

土族圣女武罗仙子凝空立定,从袖中取出一轴黄卷,徐徐打开,柔声念道:“黄天在上,厚土在下,土族黄帝诏曰,今逢乱世,大魔烛九阴夺舍重生,杀我圣帝,辱我土族!此仇不共戴天!

今皮母地丘重现大荒,公孙婴侯破渊而出,携混沌兽投靠魔头,有灭世之心,当补地裂,平妖魔,不教中州生灵再涂炭。自古正邪不两立,法义不空情,若有趋附妖魔,助其为虐者,天诛地灭,杀无赦……”


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