伊甸的魔法新操作第六章 婚礼(1/3)

伊甸星历史上从没有过成气候的客观唯心主义的宗教，伊甸星的土著也全都没有这种概念。

至于原因，据伊英多方考证，基本可以确定是因为伊甸星之前存在的神族。神族曾经是伊甸公认最伟大的种族，没有之一。

当伊甸的其他智慧种族处于原始蒙昧的时期，神族文明已经相当先进强大了，是他们在其他智慧种族文明发展过程中给予了一定的帮助，虽然没有直接干涉和引导其他文明的发展，但是他们所分享给其他智慧种族的知识确实帮其他智慧种族避免了很多误区。

有意思的是，这个强大的文明从来没有繁荣过，他们的城市一共也没有几个，零星分布在三大陆。而他们的分享给其他种族的知识就更有意思了。最开始统一的预言和文字，后来主要是地理、天文、生物、魔法原理等。

说白了，都是迅速提高当时原始种族对世界认知的基础知识，而且这些知识还有一个特点，就是便于求证。也就是说所有这一切都不是靠精神崇拜传播的。

神族甚至还毫不避讳的说明，他们自己和其他智慧种族虽然有高低之分，但在自然界中，本质上没什么不同，其他种族随着自身的进化以及文明的进步，也同样有机会变得和他们一样。

在伊英看来，神族简直就是唯物主义和主观唯心主义的布道使。

所以就算如今神族已经在大陆上消失了，他们的历史和他们传播的文明也并没有被扭曲和虚化。

既然没有宗教，那么结婚自然就不会用教堂。至于结婚，各种族有不同的结婚仪式。

人类婚仪最重要的部分是宣誓和契约，最好还有两个见证人。誓约一般分为两个部分，一部分是城邦要求的官方誓约，一部分是结婚双方自己拟定的誓约。

宣誓官方誓约，并提交结婚意愿书，只要双方的婚姻没有触犯当地的法律，就算是受城邦法律保护的合法夫妻了。这其中又以誓约为重，结婚意愿书倒只是起了为了提高城邦政府的效率，让民众主动配合的作用。

由于不同城邦之间，地理条件的限制，相对封闭，所以不同城邦，也会有一定的差异。

像进步城，结婚的誓约就是：“我某某某，自愿与某某结为夫妻。”

热角城的结婚誓约基本则是：“以某某之姓，冠吾某某某之名。”

一般都非常简单，不涉及诚实与否，也没有要求终身不悔，甚至不涉及到婚后的种种约束和责任。至于其他，就主要看男女双方的个人誓约部分，以及法律和人品道德的约束了。

而像晨曦城这样保守，官方的结婚誓约就要双方交换彼此余生的支配权的城邦，用进步城人的眼光看来，简直就是不可思议。

所以对于不曾外游历过的伊泽来说，做梦也想不到，自己的赌约，竟然就是自己的婚仪了。

伊英倒是知道，但他不说，只是低调的叫管家帮儿子简单布置了庄园的大厅，毕竟是亲儿子第一次结婚，多少要印象深刻才好，一定要深刻。

这个当父亲的充满恶趣味想：

也不知道伊泽他忽然发现自己一个一次恋爱都没谈过的单身汪，就已经糊里糊涂的走进爱情的坟墓了会是什么表情？

无良父亲不但等着看儿子的笑话，而且用来宣誓契约生效的场地也没有过多的布置，就是简单的打扫了一下。这事伊英倒是和妻子请示过了，不然他也不敢自作主张。

原因嘛，就觉得缇娜有骗婚的嫌疑，她既然自己不真诚，那伊英夫妇也就装傻充楞，不然还让小丫头觉得这夫妻俩很高兴和她合起伙来骗伊泽和她结婚似的。

再者，夫妻二人也是觉得，自己恐怕已经请了恶客上门，依安东尼的性格，要是知道了真相，定是要撒泼耍赖使性子闹上一闹的。夫妻俩不想被他埋怨，所以邀请的时候愣是没提结婚这茬，只说是伊泽有难，需要便宜岳父过来帮忙撑场面。日后再提起这事，俩人依旧装傻充楞糊弄过去就好。

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因为是休息日，所以伊泽也没回学校去，晚上拿着给自己惹祸上身的那批实验材料跑到实验室里叮叮当当一通折腾，忙到后半夜才睡下。

一早起来看到一条长长的车队驶进自家庭院，多是货车。车上的徽记伊泽因为采购实验材料的倒也认得，正是晨曦城来的商队的。

伊泽正好碰到管家，小老头原本一张扑克脸显得很有豪门世家从容不迫的风范，这时候倒是笑的一朵菊花似的，看得伊泽一阵阵起鸡皮疙瘩。

管家说这些晨曦城商会的客人，都是缇娜找来的，带来的礼物当真是又厚又重，管家都不敢自己做主，是请示了主人才敢收下的。伊泽想起之前缇娜说要找同乡过来作见证人，八成就是他们了。

至于为什么还要送厚礼给李家，倒也好理解，毕竟李家在医药、白魔法、工程魔法、魔术等多方面的研究成果一向口碑不错，最重要是伊英还有出色的商业洞察力，总能把研究成果的商业价值发挥得淋漓尽致。晨曦城的这些商人应该是经常跑进步城的，所以对李家定然不陌生，现在有机会和李家多拉关系，殷切些也不是不可能。说不准就是缇娜授意他们这么做的。

他还不知道，他猜的固然没错，但这厚礼其实是作为贺礼送给他和缇娜的。

既然父亲已经对此做出安排，伊泽就不再关心。正要走，倒是被管家拦住了，说夫人给少爷挑了