战国之鹰第190章 逢林勿入(1/2)

山道中的激斗终于落下帷幕了。政良众人，包括那些王海的手下都没有出现死亡的情况，只有数人受了轻伤。

经此一战，这些人都知道政良这个由老板亲自请来的客人不简单了，更何况这一次也多亏了政良众人吸引了山贼的主力，否则他们能不能只是轻伤就难说了。所以这些人对于政良就越发恭敬起来了。

政良这个时候不知道这些人的想发，此刻，他正在与那些少林僧兵交谈之中。

“多谢大师援助之恩”政良抱拳说道。

“阿弥陀佛”中年人双手合十说道，“我佛慈悲，贫僧也是谨遵法旨罢了。”

“呵呵，大师谦虚了”政良微笑说道，“听大师口音似乎不是本地的高僧，不知道大师来自何处宝萨，他ri在下若是有机会，也好专程前往向佛祖拜谢一番。”

“施主着相了”中年武僧施礼道，“出家人，四海为家。无处不是佛祖所眷顾之处，施主无须刻意为之。只要心中有佛，便是我佛之信徒啊。”

政良一时间无语了。句句都离不开佛祖，而且对方似乎不想透露来处啊。政良是诚意打听对方来处，如果对方宝萨就在附近，为了表达谢意，定然是要前往瞻仰一番的，却不想对方似乎不愿透漏来处啊。

“我们是来自嵩山的，施主ri后不防前来一访”这个时候，一个站在中年武僧身后，看上道。

“放肆，月空”中年武僧闻言轻喝道。后者闻言立即闭口不言。

“原来是来自嵩山的高僧啊，在下有礼了”，政良闻言立即施礼说道。

嵩山位于中国中东部河南省西部，古时曾称外方、嵩高、崇高，五代后称中岳嵩山。由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米；面积450平方公里，东西绵延60多公里；东依省会郑州。西临十三朝古都洛阳，南依颍水，北邻万里母亲河黄河。是中华民族和中华文明的核心发源地。少林寺位于嵩山少室山北麓五ru峰下。建于北魏太和十九年。据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间重修少林寺。唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研究佛法与武学，使得佛教文化在中国广为传播，影响ri渐深远。少林武术更是中华武术的瑰宝。

“你……你是月空法师？”回想当中的政良突然回忆起了一个件事情来，当即惊呼起来。

古代嵩山、五台山和伏牛山的寺院均有武僧，他们还被正式列入国家“乡兵”行列，俗称“僧兵”。训练有素、武艺高强的少林僧兵，凡是国家需要的平定叛乱、征讨土匪、戍边守疆等大事，少林武僧都招之即来、来即能战。且少林僧兵不需国家拨款供养，却个个骁勇善战、冲锋陷阵，不愧为矢志报国的硬汉。他们的武器装备并不先进。无非是棍棒乃至徒手出击的少林拳。但即便如此。也总是凯旋而归。

明朝嘉靖、隆庆年间，ri本海盗在我东南沿海频频sao扰滋事，强烈动摇了明王朝在东南地区的统治和国土安宁。但当时海防松弛，沿海战船、哨船仅“十存一二”，兵力也不多，加之朝政**、军纪松懈。部队战斗力极弱。而倭寇凭借其制作jing良的ri本刀及诡秘刀法，令明朝守军节节败退。使沿海百姓惨遭欺凌。

面对情此景，国家危难之际。少林武僧报国之心使得他们当仁不让，冲锋争先，杀敌恐后。到底他们参加过多少次抗倭战斗，没有完整统计，缺乏准确记载。以我们能够读到的史料看，至少这样几次是确实发生过的。

嘉靖三十二年，倭寇进犯杭州。少林武僧教练月空法师亲率30余少林僧兵大破倭寇。后因误入敌军埋伏，全体阵亡。少林方丈闻讯后又携百名僧兵，口宣佛号棒杀倭寇上千人。是年六月上旬的一战，少林武僧以区区数十人一举痛歼倭贼百余人，在翁家港、白沙滩战役中，少林僧兵更将入侵的250多名倭贼斩尽杀绝一个不留……频传的捷报大长了国人威风，山东等地也派人来请少林僧兵，有一首诗咏：“山东应募少林僧，叶榭江湾敌队乘。七尺棍长卅斤重，战场陷阵勇先登。”

难道现在面前的这位就是ri后那位大破倭寇倭寇的大师？所以政良惊呼起来了。

“正是贫僧”刚才还有点小孩子气的小和尚这次却变得严肃得多了，看到政良说出自己的法号，当即施礼起来。

“大师，虽然有点无礼，在下在这里送上一物，万望大师十三年后再行打开，到时候定然能解大师之困”政良突然神秘兮兮地说道。随后他不管对方愿意与否，让王海的手下拿来马车上的笔墨，在一张白纸上写上了四个字“逢林勿入”。印象当中，月空法师正是在一处树林之中遇伏身亡的。至于具体是那个地方的树林，政良也无从所知了。

写好后，政良找来了一个小布囊将纸张封入里面，最后递给了月空法师，郑重地说道，“月空法师，请切记，13年后此囊再行打开。”政良现在也很郁闷啊，总不能告诉对方，13年后你将名扬天下，但是却误入埋伏而身死？这样也太不可思议了。估计对方也不会相信啊。

但是，即便此刻将锦囊交给对方，对方又会相信吗？这个政良也没有办法了，只能是尽自己的所能了。希望对方能够真的将那锦囊保存到13年后？而且到时候对方会恰好想起这个锦囊吗？再看了看对方的年龄，就连