悟道天龙第七章 观音图望梅止渴(1/2)

想来还真有不少大人物不乐意见逍遥三老翻身，要有人乐意，还用等秦朝援手吗！秦朝义助无涯子和巫行云翻身，多多少少都有得罪他们。或许不该说义助，更多是报恩。

要没有逍遥派的武功，秦朝哪能有现在这么风光！

‘四大恶人’都可以义助，对逍遥三老不妨更好。

‘剑神’卓不凡都开始学聪明了，无涯子和巫行云也学聪明了不再那么自高自大，跑去海外逍遥快活，出国度蜜月，却让那些高人的视线更加聚集在秦朝的身上。

不知这是有意还是无意？

想来多多少少应该有一些。

无论更多是有意还是无意，秦朝都已对无涯子这人彻底失望，再难做知交好友。如果更多是有意，无涯子和他徒弟丁春秋可说是同一种人。当然还是有不同，而且还不少。

最大不同是，丁春秋的武功太邪门，功力相对太浅薄！

过去秦朝一直认为，无涯子和李秋水的分手，错主要在李秋水身上。现在不再那么肯定了，无涯子的错可能不在李秋水之下。人谁无过！只可惜巫行云，早知道就把她收了。

能收吗？

非不能，是不愿。

这只怪自己。

次日，苏晓晓从观音院回来，手里多了卷观音图，画工之高，直追苏轼。画上未署名，不知是哪位大画家所作。

秦朝见了暗自摇头，心道：“祸害来了。”想烧掉又觉太霸道，想解释又实在太难解释，其中牵涉到不少神神道道的问题，自己都还在模糊不清地摸索之中。

但这不是一点都解释不了。就说跟在身边的女人，个个越长越漂亮。便可以用来解释和论证。一般的解释不愁找不到，越不一般的解释越难解释。

秦朝早就在研究这个，一直没放弃。对这些已经有了不少的了解。这类事情初看起来很不可思议，说来却简单。不过是心相影响外相。而观音图，则是先从外相影响心相。

一个由外而内，

一个由内而外。

只一个‘望梅止渴’，便不难看出，除了正常的、看得见的食物，想象中的、看不见的精神粮食同样具有食物的作用。精神粮食是不能完全取代物理粮食，却不是完全没效果。

两者合一口生津，效果自然更显著。

这种精神粮食的力量。也可以说是神的力量。

只因实在太过微弱，故而特别容易被人忽略。但‘不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。’神的力量最小又何妨，只要它真实存在，便有变强大的时候。

相由心生，

心生外相。

不是相貌越好心肠就越好，而是说心相可以影响到外相，进而能更多地改变外相。天长日久下，这种改变最小能小到哪里去！多多少少都不容忽视了。

从喜怒哀乐由心而发便不难看出，除了药物、首饰等看得见的物品可以改变相貌外。看不见的心情同样可以改变外貌，虽然不能取代彼此，但两者合一。效果能不更好吗！

最好能有多好？

还是在‘望梅止渴’！

由于这种力量实在太过微弱，故而很容易被大部分人所忽略。而像盈盈那样长年累月坚持虔诚礼佛的人，就成了想忽略都忽略不了，渐渐显露有宝光之相。

紫竹神尼就更不用说了，影响自然是更大。不但影响自身相貌，对别人亦有奇效。外相不只能影响人心，还可以震撼人心，使某些小人生不出歹心，使某些恶人迷途知返。

这种力量不可谓不神奇和强大。但不是没有克星，对那些心智坚定的人便要难上许多。对那些讨厌装神弄鬼的人更是难上加难。一方越不信，衬托另一方的信仰之力越大。

信仰之力是神力。神力却不是信仰之力。

水是液体，液体不是水。

液体不是水，水还是液体吗？

是。

液体是水吗？

油也是液体，钢铁被烧成铁水也是液体。

愿意呆在秦朝身边的女人，对他的信仰最小也要高过不少小神。这种信仰之力越大，众女从他那儿获得的神力也将会越来越大，而不需要像盈盈那样经过长年累月的积累。

如此下去，相貌的改变势将随着信仰的加深而一日比一日明显。那幅观音图亦具有同样的效果，但它远不及秦朝的作用大，反而会分薄信仰之力，由此而引发一连串后果。

秦朝虽然不怎么在乎这些信仰之力，却不能不在乎众女在思想上跟自己更和谐统一，否则呆在一起却貌合神离，还不如不呆在一起却统一思想的好。

不管紫竹神尼是为了什么而回赠观音图，不管有没有什么深意隐含在其中，秦朝都认为那是个祸害。只不想强求众女信仰谁，便随缘而定。明知观音图之害，仍不闻不问。

观音图使秦朝联想到卡片人，越想越觉得自己过去太大惊小怪。虽说表面接受了，事实却还是太大惊小怪了，到现在都还无法释怀。一方是活生生的人，一方是卡片。

过去怎么看都合不到一块，现在却觉得，这与神话传说中的画符有相似。以特殊的符纸代替ròu_tǐ，当真全然不可能吗？

未必。

至少现在有了神魂代替人工智能，理论上已经可以做出智能机器人，或者说高级傀儡人。形状和大小却不一定得做成和人一模一样，无所谓是桃木剑还是卡片。

而且不一定得像人一样用双脚走路，可以像鸟类和飞机那样飞行，像鱼类和船只那样