恨长生第一百一十四章(1/2)

楼阁亭台平地拔起，修竹俊茂海棠娇美，有竹木筑墙为居所，雅洁秀丽，自然清新，小楼精巧。有美玉雕砌成阁，洁白小巧，细腻娟秀，玲珑可爱。

有水晶浅色剔透，注为台榭水桥，阳光下只留浅影净粹，早晚时则可见折射出光彩万千，美而艳，艳而清，清而丽，丽而潋，华光千彩，不刺人眼。

也有琉璃金瓦，银墙水壁，都无一不端庄精致，做工非凡，哪怕因着地势不便有气势恢宏的建筑，小巧细致也可见设计大气，依山傍水丝毫不减风采。

见到自己设计的屋舍也不算辱没了这座秀美难言的小天湖，虞青尘的心情还是不错的，布一个简单的聚灵阵，再让周围花草湖山好生吸收了一番灵气，便心满意足的收手了。

且不论草木一夜间仿佛卸去了一层旧壳锐变养灵究竟是何等美妙的光景，湖水愈加清冽纯美究竟多么不凡，只是这与天地浑然一体而又美轮美奂的建筑，也足可为小天湖增色了。

小纸鹤被虞青尘带入了此地，擦去了眼前薄膜后，就已经彻彻底底的被这么一片湖光山色，玉宇楼阁吸引了。

就算一时间没有什么玩伴，它都觉得自己可以一个人在这里呆上三个月不会腻不会着急的，眼前的小天湖自然姿态，早就胜过了流光宗当日的精心雕琢。

当时只觉得别具匠心，洁净素丽，还不乏气魄风范，实在不可多得，一番精巧装饰居然看不出人工手段，怕是再美的景色也与此相差不多了。

见到小天湖后，才觉得一切虚妄，回忆起当初流光宗的布置，居然只能说一句有些童趣别致，还算干净美丽，那种惊艳与惊喜在看到小天湖的第一瞬间被击碎，眼界被强行拔高了不止一个档次。

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“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。“

“取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无名，就好比天地未判之初始；取名于有名，乃是万物化生之根本。”

”故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“是故，常要无所趋求，以便观想那无以名状的微妙；常又要有所趋求，以便观想那成名化物的极限。“

”这两者是同一法则的不同显现，同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙法门。”

虞青尘难得想要为小纸鹤专门讲一次道，从最基础也是最高深的讲起来带小纸鹤入门，好生为它巩固一番基础，再不济也能满足它人前显圣的想法。

为了这个，她堂堂一个大佬到不能再大佬的修界人物，几乎从没有给别人从头打过底子只是最多讲解疑惑高端到不行的存在，硬着头皮向附近的一个大宗门讨要了一份符合小纸鹤基础的东西。

还是完全照本宣科的嚼碎了讲，小纸鹤却还是云里雾里，似懂非懂的状态，她从出生就是学霸，也没有有资格同她对话人敢于询问或者有幸让她讲解一些浅显简单的事情，至于现在她完全搞不懂该怎么去教。

常识用得着学吗？不是应该天生就有影响能够大致明白下意识就去做吗，为什么她都将一个人类编纂的居然能把常识都掰开了讲的东西讲出来了小纸鹤还不懂。

更基础的难道不是本能下意识吗，完全没有说的必要啊，问题她忽然发现小纸鹤好像没有太多这方面的‘本能’，也不懂什么‘常识’她该怎么办啊。

罕见茫然了发现自己也有不能在修行上为生灵答疑解惑，开导教育的时候的虞青尘甚至有了将小纸鹤丢出去让它自己拜师学艺的打算，尽管这个想法很快的被她自己掐没了。

连常识配上注解了都拯救不了小纸鹤，哪怕再怎么怀疑是不是当初掐诀没掐好不小心弄了个傻子出来，虞青尘也知道自己的教育方式大概是有些问题的。

那么问题来了，修道启蒙到底应该教些什么啊，难道不是先讲一讲大道构成天地原理然后让弟子们自己去悟，听懂了再传功法么。

没有先修道修个千八百年就不会有人专门感悟求个超脱自我的天地至理，圣人感悟，被虞青尘误解为踏上修行的第一步，委实是件让人一言难尽的事情。

而虞青尘没放到眼中的收纳灵气，辨别经脉，还有修界常识，以及修炼中需要小心的东西同技巧，才是小纸鹤这个阶段该学的，也是常人眼中的基础。

小纸鹤算得上天资异秉，对于基础大多数能够无师自通，对于大多数事情一点就透，可出生没多久就想让它理解并学会运用天地至理还是太难了。

被不清楚正常修炼顺序的虞青尘打到了朽木难雕的一类中，小纸鹤还是有些委屈的，但它自己确实不太能够理解虞青尘的言论，又真的相信尊者口中的这些都是基本，所以。。。

涉世未深的小纸鹤轻易相信了自己的智商水平，并且很为了自己的差资质同烂悟性而羞愧，即使虞青尘表示时间有的是一切都会被磨平，总有一天小纸鹤也能够赶得上都不大能够安慰过来羞愧的小纸鹤。

在尊者正