仪大典上运用之外,日常中也要有所体现。/p
比如皇帝皇后的冠冕、绶带、出行时的各『色』仪仗,军队里所采用的旌、幡、旗和军服,还有文官上朝时的朝服,都要围绕本朝所服之德所尚之『色』而定。/p
这是一套如天体运行一般复杂的『色』彩系统,等级森严,不得僭越。/p
用现在的话说,就是某些『色』彩搭配方式被皇家及其随员所垄断,其他人不得仿用。/p
而且就是民间对『色』彩的使用也要符合一样的规范,比如《礼记·玉藻》中所言“衣正『色』、裳间『色』”,这里的“衣”指上衣,“裳”指下衣。/p
不过由于在大唐,因与外界交流的扩大,间『色』体系的扩张也达到鼎盛,直到品官服『色』系统的确立,终使这一套附会于五德终始说的五方正『色』循环系统也随之逐渐崩溃了。/p
大唐皇帝,一般穿黑『色』,或者黄『色』的衣服,但是,大唐军服,是红『色』!/p
状态提示: 第四百三十四章 逐渐崩溃的五德
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