末日幻世录第二九四节――印度阴谋（二）(1/2)

司徒铮心中冷笑，“你们这群阿三，自己家里还乱成一锅粥就敢把爪子伸到西藏来。也罢，我就花点时间把它斩断了再来收拾你们。”

西藏地区在科学技术与现代化水平上略低于东部发达地区，这也使得他们在面对这种灾难上对于科技的依赖性要小很多，比如现在司徒铮所处的这个幸存者聚集点，虽然没有电力的存在，但是居中其中的人们并没有感到太多的麻烦。

加上现在的植物生长迅速，藏民即便不四处放牧，那些快速生长的牧草依旧可供驯养的牦牛食用。以及地广人稀的地理特征，使得这个幸存者聚集点在司徒铮眼中，基本上达到了封建时期小镇的规模，其中客栈饭馆，各类商店一应俱全。

现在的幸存者聚集点都是采用内松外紧的运营模式，在城门口虽然检查的很认真，但是进入城内后基本上就没有人管了。司徒铮在城内走了大半天，很快就找到了他想找的地方，那是一间寺庙。

印度人口众多，但国土却相对狭窄，况且印度国内等级制度严苛种姓之间界限森严，甚至于互相不能通婚，交往之间不能共食、并坐。使得印度国内的灾情远比其他地方要严重的多。

其实世界上拥有觉醒者最多的地方便是四大文明古国，古中国，古印度，古埃及，古巴比伦，可惜古埃及和古巴比伦的觉醒者大多在一次次国内的皇权争斗中消耗殆尽，最后一个分裂成了无数小国，一个被后起之秀波斯所灭。

这两国的教训使得古中国的觉醒者之间达成了一个协议，就是觉醒者绝不干涉国家的内部争权，只以守护国家为己任。

这也是主席明明手握世界最强觉醒者组织龙组，却依旧需要四大家族相互制衡的原因所在。如果z国发生某个家族夺权的事情，龙组是会保持中立而不会插手其中的。

而古印度的情况则更加特殊一些，他们虽然有心不挑起内部觉醒者的战争，但是由于其严苛的种族姓氏制度，却依旧逼的整个古印度最终分裂成三个大国。虽然这三个大国之间的觉醒者不会轻易争斗，但相互却依旧敌视。

虽说如此，但瘦死的骆驼比马大，印度国内依旧有为数不少的觉醒者存在，正是因为他们的存在才勉强维持住了印度不至于被行尸所毁灭。所以虽然印度很想插手z国的西藏地区，但其实却是有心无力，只能借助其他的力量来达到自己不可告人的目的。

此次他们所借助的正是在多年前，妄图分裂西藏的西藏佛教格鲁派两大宗教领袖之一的dá_lài活佛。dá_lài十四式当时为了私欲发动武装叛乱，最终失败流亡印度，这次借着这场突如其来的全球性灾难他的野心有一次死灰复燃。

这次dá_lài十四式与印度某觉醒者势力沆瀣一气狼狈为奸，妄图再次分裂z国领土。也只有他能在西藏这块地方压过班禅活佛的势力，命令幸存者聚集点驱逐和屠杀汉人。

正如前文所说的，z国国内的觉醒者势力决不仅仅只有龙组一脉，在各个自治区都有隐藏的觉醒者势力存在，西藏自然也不会例外，无论是班禅活佛还是dá_lài活佛手下都有一批拥护自己的觉醒者。

司徒铮眼前的这间寺庙的窗花间有一枚隐藏的标记，不知底细的人根本不会注意，即便有心人发现了，也只会当成一个普通的刻痕。而只有那些熟知班禅活佛底细的觉醒者，才会认出这枚标记代表的是班禅活佛。

不过司徒铮却没有直接进去，首先，虽然这个标识是在dá_lài流亡之后才启用的，但他无法确定班禅手下的人会不会把这个标识泄露出去。其次，他也并不知道后面的切口，贸然找上门去也难以取信于人。

司徒铮考虑了一下，打算避过前面主事的人悄悄的潜入其中。找到寺庙内的觉醒者，到时候自然能判断出对方属于哪一边。想到这里司徒铮没有继续在门口逗留，而是继续往前走去。

他先是绕着寺庙转了一圈，接着隐入了一个无人的空巷之中。司徒铮在空巷中等待了一刻钟的时间，确认没有人跟踪自己才施展开异能，施展出龙一的瞬风，以类似瞬移般的超高速度出现在了寺庙的一个僻静角落。

之前他绕着寺庙转了一圈已经通过听力和外面看到的布局，判断出这个角落是寺庙的死角罕有人至。而且司徒铮选择进入的时间正是寺庙中在做晚课的时候，寺庙中梵唱阵阵，这个角落更是没有人会过来。

司徒铮敛息静气小心翼翼的隐藏着自己的身形，静静的听着寺内的声音。班禅手下的觉醒者，虽然不必与普通的僧人一般做晚课，但是他们的习惯却不会改变。到了这个时候必定也会念诵经文。很快司徒铮就听出在一间给挂单僧人休息的房舍内隐隐有诵经声传出。

不过司徒铮却没有试图去接近那里，这些修习佛法的觉醒者，在做早晚功课的时候感觉远比平时灵敏的多。司徒铮并不想贸然的过去暴露自己。

直到晚课结束后，司徒铮还是多等待了半个小时才缓缓的往那排挂单僧人的房舍方向走去。司徒铮小心翼翼的从窗户的缝隙中向内看去，很快就看到了一名闭目打坐的僧人。他穿着极具格鲁派特色的红色僧衣。面孔蜡黄，双耳耳垂很大，面容有如枯木。

“竟然是他？看来想要联络上班禅活佛要比预料中容易的多了。”见到这个僧人司徒铮心中的疑虑顿消，所有人都有可能背叛班禅活佛，唯