贞观攻略三百九十九 过时的儒家(1/2)

李泰陷入了深深的思考之中，正如苏宁所说，诸子百家之学中，真正对于现时代有意义的，对于大唐最有意义的，也不过是儒墨道法兵纵横几家而已，其余的要不就是专攻学术，要不就是不符合当今大唐所需要的，而大唐所需要的，就是那么多，根据大唐所需要的来学习，正是所谓术业有专攻。

那么，到底应该学哪些呢？学习什么样的知识会让我更有成就？或许说，什么样的知识，会更让我觉得兴致盎然呢？李泰觉得自己没有真正的经历过，所以不能贸然做出决断，于是李泰说道：“老师所言学生以为甚是，但是学生并未接触过百家之学，所以，也不知道到底应该学哪些比较好，老师能否更细致的解释一下儒墨道法兵纵横六家的内容呢？”

苏宁点点头：“这倒也是应该的，多了解一些，总比盲人摸象好，首先就是目前最有条件的，运行最成功的纵横家，所谓纵横家，也就是外交家，出使他国，为大唐争取最大利益，打败了别国，谈判的时候也要逼迫别国签订有利于大唐的条约；敌人大军压境，我方处于不利的状态，纵横传人就要出使敌军，以三寸不烂之舌说服敌军撤退；成为细作，潜伏于敌人内部，时时刻刻准备给敌人最后一击，这也是纵横传人需要学习的，你觉得如何？”

李泰深思了一下，摇摇头：“我是王爵，无论如何，父亲也不会答应我身犯险境，我一旦身犯险境。整个朝堂都会乱做一锅粥，不论从哪个方面来说，我都不适合成为一个纵横家，这个，就不行了。”

苏宁点点头，并没有因为李泰的拒绝而生气，相反。苏宁觉得李泰的思虑很周全，他又不至于成为著名的战国四君子那样的人物，身为王族还要亲犯险境，朝堂上那一关就过不去，更别说其他的了，所以不做纵横家，是一个明智的选择。

苏宁接着说到：“那也可以，不做纵横家，还有法家。所谓法家，就是注重以法治国，注重到六亲不认的地步，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。就着这个样子，从商鞅变法来看，法家学术非常适合于处于濒危情况的弱国。比如秦国和韩国，商鞅和申不害就是通过变法让秦国和韩国强大起来。

但是秦国在失败之后，人们总结出来的经验就是，法家是乱世之术，治世当中采取刚强的法家，而且不用法家世人平等的思想，只是采取针对普通民众的严苛法律，最终逼反了天下百姓，大秦覆亡，这是法家的缺憾。时至今日，法家对于大唐的意义就是在刑部，以严刑峻法惩治犯罪之人。打击贪官污吏，把主要矛头对准官员，而非百姓，这才是大唐的法家，你觉得如何？”

李泰这一次拒绝的比较快速：“到底我还是王爵，有些事情我可以做，有些事情我不能做，这惩治官员，是父亲该做的事情，而不是我做的事情，所以，法家我也不能学。”

苏宁点头：“这倒也是，那么你再看看道家，所谓道家，其实就是单纯的学术，孔子还曾经跟随老子学习过，就是学习老子的学术，到家可以说是一个很单纯的学术门派，虽然道家之术往往只在开国初年被应用在治国上，但是影响非常深远，只是伴随着大唐的发展，道家之术的意义只在于学术上，而非政务上，要想再次回归到政务上，起码也要好几百年，你愿意学习吗？”

李泰有些吃惊，好几百年？你能看到那么远？但是联想到李二陛下对苏宁的推崇，李泰觉得苏宁不会空口说大话，这里头一定有苏宁自己的理由，所以到头来，李泰还是相信了苏宁的话，于是李泰拒绝了学习道家之术：“这样一来，和我学习儒家之学并没有什么区别，我学习儒家也是喜欢学术，并非是政务。”

苏宁点点头说道：“很好，那么最后，儒家就不说了，兵家呢，你有兴趣吗？若是有的话，我相信陛下并不介意将你送入军事大学学习兵法，和未来大唐的将军们一起朝夕相处，经历惨无人道的训练和磨砺，成为一个坚强的战士，为大唐献出最后一滴血。”

李泰圆圆的脑袋上冒出了细细的汗珠，然后露出了尴尬的笑容：“老师你看我这个体格，就知道，我也就能在学术上有些成就，这要是放在战场上，嗯，我想父亲也不会让我上战场，所以，兵家还是算了吧……”

苏宁也知道李泰的回答，然后笑道：“如此看来，适合你学习的，也只剩下最后一个，墨家之术了。”

李泰皱了皱眉头，说道：“可是世人解疑此为奇技淫巧，是投机取巧之术，为正道人士所不齿，这一点，老师难道不明白吗？貌似老师很推崇墨家之术，哦，老师不是儒家，这倒也说得过去，但是如今还是儒道大昌，纵横之术也就算了，不是奇技淫巧，而墨家却是奇技淫巧啊！”

苏宁很严肃的说道：“青雀，我问你，你要做一件事情，这件事情你可以用两种方法去做，一种方法需要一个时辰就可以做完，另一种方法你要用两个时辰才能做完，一种方法只要很轻松的就可以做成了，而另一种方法会将你累的半死，你会选择哪一种？”

李泰张嘴就要回答，但是终究还是沉默了，要是选择第一种方法吧，有悖他讨厌奇技淫巧的理念，要说用第二种方法吧，确实累人，而且还要浪费更多的时间，让他累死累活的干一件事情干两个时辰，还不如杀了他比较好，所以李泰陷入了沉默和纠结，一方面