诸天召唤宝典第655章 阴界格局(1/2)

“十一级大道宝物，为鸿蒙宝物，若是为可升级宝物，想要升级到更高层次，需要阴阳合一，这里的阳指的是鸿蒙，而阴，是指和鸿蒙同一等级的阴。

而想要找到和鸿蒙同等级的阴，是非常难的，所以，鸿蒙灵宝常有，虽然不算多，但也不算少，但鸿蒙至宝，甚至超越鸿蒙至宝之上的宝物，却是非常稀有。

原本我以为我的诸天召唤宝典想要找到让其晋升为鸿蒙至宝，甚至鸿蒙之上的宝物的时候，需要等待很久，才能够找到对其有用的阴来，但现在，这个幽冥世界，其中的生灵诞生的阴，居然等级如此之高，能够达到诸天召唤宝典的要求，真是神奇。”

对于诸天召唤宝典吸收黑白无常，变得更加圆满，根基更加深厚，而且若是吸收黑白无常这样的生灵足够，甚至能够使得诸天召唤宝典直接升级也是有可能的。

这绝对是让唐牧也感觉到惊喜的意外，而这幽冥世界的神奇，也让唐牧感觉不虚此行。

“也只有连续不断升级的，像地球这样的世界，才能够在其中心，诞生出如此等级的阴世，其他世界，绝对很难诞生这样等级的阴世，这种造化是不可复制的。”

唐牧感叹不已，然后对于这阴世之行更加看重了。

“恐怖那轮回祭坛献祭，也是某种强者，通过这样的祭坛来收割这样等级的阴灵作为资源吧！”

唐牧对于轮转城城主通过轮回祭坛献祭，心中也是有所猜测。

不过唐牧虽然知道轮转城城主的打算，甚至那通过轮回祭坛得到阴灵的存在，其实是在和他唐牧抢资源，但现在，唐牧没有把握对付轮转城城主，所以此时，唐牧只能够选择退避了。

“实力还是太弱小了些，看样子，我要先寻找机缘，将自己的实力提升才行。”

要对付轮转城城主，使得轮转城城主无论抱着什么样的目的，都不能够达成，唐牧知道自己现在的实力还是很不足，所以，唐牧决定离开这里，却寻找资源。

从黑白无常的口中，唐牧也对着阴世有所了解，这阴世非常的大，就广度上来说，不比地球本界小，而且孕育着各种不凡的造化。

不知道，是不是受到阳间传说的影响，这个阴界很多事物，都和阳间的传说有着丝丝的联系。

比方说城池，阴界有着十一座正统的城池，是阴界诞生之初，就存在的城池，不是认为建立的。

这十一座城池，最中央的城池，叫做邺都城，处于阴界的中央。

其他十座城池，分别处于阴界的十方，分别为秦广城，第二殿楚江城，第三殿宋帝城，第四殿五官城，第五殿阎罗城，第六殿卞城，第七殿泰山城，第八殿都市城，第九殿平等城，第十殿轮转城。

这十一城相距十分遥远，是阴界的正统。

在十一城之间，阴界还有着无数广大的地域，在这些地域，还有着其他一些人为建立的城池，甚至很多城池丝毫不比正统十一城小。

而且随着阴界人为城池建立越多，甚至形成了王朝，而十一城因为正统，很难被人占据私有，所以反而被放弃了，成为其他阴灵转世之地。

阴界有五大王朝，分别为七夜王朝，冥凤王朝，幽冥王朝，天齐王朝，生死王朝。

这五大王朝其实是阴界的实际统治者，七夜王朝之主为周乞，其地域靠近幽冥中央，因此七夜王朝又称中央鬼朝，周乞称为中央鬼帝。

冥凤王朝处于南方，其主为杜子仁，又称南风鬼朝，其帝主称为南方鬼帝，西方生死王朝，又称西方鬼朝，其主为赵文和，称为西方鬼帝。

北方幽冥王朝，又称北方鬼朝，其主杨云，称为北方鬼帝，中央天齐王朝，又称中央鬼朝，其主为黄飞虎，又称中央鬼帝。

这五大王朝之主，又称五方鬼帝，这五方鬼帝的名字，虽然和传说有些类似，但不是传说之中的人物，而是这阴界孕育的本土生灵。

除了这十一主城，五大王朝之外，阴界还有着许多神奇的地方。

黄泉路，望乡台，恶狗岭，金鸡山，mí_hún殿，十八层地狱，供养阁，鬼界堡，莲花台，还魂崖等奇特的地域景物。

其中黄泉路，是一处非常神奇的地域。

在地球末世前传说之中，有人认为，人的阳寿(日寿乾寿)到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到幽间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到九幽报到，听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其橙的似火而被喻为“火照之路“也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。

从这，虽然不能够形容这阴界形成的黄泉路，但这些传说，基本局说的差