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大明佛第四百零二章 兰若寺(3/4)

文/凤凰山下汉丰湖
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说,有些不入流,有些俗气,有点为钱财饭食而“有点不务正业”。

日版往生咒,回荡在夜空。悟虚不懂日语,将原先心中对往生咒汉字发音的执念放下,静静听着。有时候不懂,才会真的懂。字字句句,每个音节,如风声在耳畔吹过,如山泉在心头淌过。悟虚甚至觉得有些忘了这咒那咒,只有一种思绪,一股心念。

一片浮光掠影,五颜六色,在眼前,在眼前。

一段轻柔声音,如昔日曼妙的歌曲,在耳畔。

一味香,似有还无。花香?酒香?胭脂粉香?在鼻尖,在舌尖,在肉身,在心田。

一切诸世间,生者皆归死。生与死,参得透,勘得破,便是佛门修行。是为涅槃,常乐我净。。。。。。

悟虚正参着,正勘着,张翠露、何其峰等人忽然神识传音至,“悟虚大师,怎么感觉这个超度法事怪怪的?“

悟虚心中猛地一惊,举目望去。此刻,圆通等兰若寺僧众还在领着那些凡俗之人在唱诵往生咒,但圆通身边,却多了几个手舞足蹈的人。这几个人,脸上涂抹得五颜六色,穿得像杂技演员一般,有举着明晃晃刀片的,有旋转着纸扇的,有举着大大的酒杯仰首对天怒吼的,有拼命甩着头将长发肆意地抛洒在木棺之上的。

这倒没什么,佛法万千,随众生根器秉性机缘等而有所方便。但悟虚之所以没有回回应张翠露、何其峰等人的原因是,悟虚明显感应到,那木棺中之人,在来到这兰若寺之前,其神魂,便早已不在。按照佛门专业术语来说,便是中阴身早已不存。悟虚先前没有细查,但修行过莲花生大士的《中阴闻教得度秘法》悟虚自信,若是这死者的神魂,或者中阴身,在兰若寺这段时间,无论何种往生,都不可能逃过自己的感应。

当然,圆通等人,境界修为不够,可能没有感应,可能只是照本宣科。但作为施法者,所施之法,成未成,应该是能够感应到的。

悟虚凝目细望之际,那圆通却突然结束了诵持,如释重负地从走到身边的一名僧人手中接过一束檀香,捏在手上,朝着木棺拜了拜,然后郑重其事地插在了长几上面的香炉上。其余僧众也停止念诵往生咒,有口宣佛号不止。那些凡俗东瀛人,见圆通朝香炉中插上香后,便也停止了哼唱,不自觉地朝着圆通和那盛放着死人的木棺缓缓围拢了过来。

圆通这时候,又开始说话了。很大声,可惜是日语。抑扬顿挫,时而急促,时而舒缓。感觉上像是在做宣讲,在做动员,或者在洗脑。待到,长几之上香炉只余灰烬时,圆通方才住口不言,满脸疲惫地站在那里,合掌肃立。那些凡俗东瀛人,也跟着肃然默立之后,方才有条不紊地绕着么木棺走了一圈,依次从后门走出兰若寺去。不一会儿,便几乎走得一干二净,消失在弯曲的山路和深沉夜色之中。只有几名似乎是至亲的人,还站在木棺旁边,状极哀伤,不过也没过多久,便离去。那口棺材,随即也被寺中僧人移走。圆通等人也自散去。

悟虚微微摇头。中阴之身,早已不在,今晚这一出,不过是场封建迷信的闹剧罢了。

第二日早上用斋后,悟虚想了想,遂对圆通提及了昨夜之事,含蓄点出,不可隐瞒事实真相,诳骗礼佛敬佛的施主。那圆通默然无语,良久之后方才喟叹道,”死者本是我们当地的一名武士,昨日在蓬莱客栈从应天府渡海而来的大修士,灵气化剑,洞穿肉身,斩碎魂魄。“

蓬莱客栈的伙计?昨日应天府来的大修士?。。。。。。

悟虚心中一动,正要开口。那圆通又说道,“悟虚师兄也是昨日至东瀛扶桑长崎岛来,也曾去过那蓬莱客栈投宿,当知道那名应天府派来的修士是何等厉害,何等霸道。”

圆通所谓的应天府来的大修士,悟虚自然知晓。昨日,悟虚见到那杀人于无形的白光,便已知晓。应天府方面,镇守扬州府的真人修士,儒门高手,玄衣真君是也。扬州府瑞福楼,别院中,悟虚曾和他交过手,被其一拖延,却让程松被玄灵子等人杀得魂飞烟灭。

在那圆通口中所说的蓬莱客栈,悟虚和玄衣真君,便已经相互认出了对方;但双方都没有明说,故意含糊了过去。悟虚是担心己方行踪泄露出去,被全真教真灵大修士追杀;而玄衣真君,是见识到了悟虚随后在扬州暗杀行动中所显露出来的身手,又作为儒门修士顾忌佛门和道门两大势力。

“想不到,这木棺中的死者,居然是被玄衣真君所杀。。。。。。”悟虚若有所思之际,圆通声音又起,“逝者如是乎,生者何以堪?这便是因果,这便是劫数使然!”悲戚之中,透着深深的无奈。

悟虚不禁朝着圆通望去。只见圆通双眼微闭,合掌向天。天上漂浮着浓浓的死气,看似淡薄,看久了方觉得厚重如山。

望着一脸痛苦和无奈的圆通,悟虚眼前立刻浮现出昨夜上山参与那场法事的那些东瀛人。

这时候的东瀛人,也够悲剧的。东瀛扶桑,从古至今,因为地理的原因,四面环海,地震、海啸等天灾不断,都有一种困兽般的岛民心态,外表内敛、敬天守礼,实则多暴躁,乃至凶狠,随意生死。

如今这个时候,许多异国异族的修士,在岛上横行无忌,呼风唤雨,任意生死。再加上最近出现在上空淡灰云气,遮天蔽日,经久不散,益发让这些人有种不好的预感。

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