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历史背后有个鬼第三十五章 另一个媳妇(1/2)

文/八黎
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第三十五章

另一个媳妇

——————————————————

......

僵尸毒?

成分到底是怎样的?

随着现代科技的发展,僵尸已经极少现身,所以也没有抓到一个活动的进行研究的。但可以猜测到的是僵尸毒的毒性极强,否则不会有那么多人在中了毒之后,都会受到影响。

若非是陆安康底子够厚,否则后果是不堪设想的......

与那些误饮饮用水中毒的方式不同,陆安康的毒是直接命中到了血脉当中,更何况当时正在施展内功,血液流速极快,这才使得毒素扩展迅速。

避之不及。

幸而这家伙总是一个运气极好的存在,尤其是他的运气还建立在他有一个漂亮媳妇的前提之下。

昏昏沉沉中,陆安康问向身边那名白衣女子:你是何人?

“我名钟灵,是你未过门的妻子。”

“可是我认识的钟灵,不是你这样的......至少不是你这般气质的。”

“所以打成一开始,你便不晓得你的未婚妻到底是一个怎样的人物,至少知道的不全面。”

......

陆安康回忆着——

这位白衣女子自打出现开始就跟那些孩子的鬼魂有联系,能够御船行驶在水中,莫非是一尊神明?

在陆安康所指的神明当中,倒是有四位跟孩子息息相关的神明。

首先......

第一位:送子神张仙

张仙,是一个非常与众不同的神仙。他之所以成为送子神仙,儿童的保护神。不是没有原因的,要知道他的法器竟然是弹弓!漫天的神仙诸佛,找不到第二个。弹弓,那是小孩子最爱玩的玩具,记得小时候我常常在夏天的时候用弹弓去打鸟、打玻璃瓶。这个张仙的法器竟然是弹弓,足见他与儿童之间的缘分。

根据《历代神仙通鉴》则认为张仙还有以弹弓逐打凶神“天狗”,保护世人生儿育女的能力。张仙既能送子,也能佑子,称他为“张仙爷”。

张仙信仰在民间的传播,源于汉族民间将其画像多贴于厨房的烟囱旁,据说天狗是顺着烟囱钻进民宅室内,专门欺吓孩子,以此希望孩子避免得天花疾病。只要张仙驻守,把住烟囱关口,天狗就不敢钻进房屋侵害儿童。画像两侧还贴一副对联:“弹打恶天狗,保佑小男儿”;横批“子孙康吉”。其中的“弹”字,又有一番解释:无论是张仙挟弓持“弹”,还是“弹”打恶天狗其音“诞“相同。汉族民间凭借汉字“谐音双关”的特殊功能,寓意美好事物。张仙的“弹”,能为百姓送来子女的“诞”生,又能“弹”射天狗保护儿童,具有“送子、护子”之仙功神法,真是功德无量。

福生无量天尊!能有这样的神仙保护儿童真是功德无量!

第二位:鬼子母神

这神的名号听起来像一个恶神,没错,鬼子母神在没有度化之前的确是恶神。鬼子母神是佛教里的一位神,梵文音译诃利帝母。原为婆罗门教中的恶神,护法二十诸天之一,专吃人间小孩,称之为“母夜叉“。被佛法教化后,成为专司护持儿童的护法神。

关于鬼子母神身世非常值得同情和可怜的,传神鬼子母神在成为夜叉之前是一个怀孕的女子,她跟随一群人行走,那群人刚好500人,可是中途女人流产了,500人弃她而去没有一人帮她,女子发下毒誓,来生要投生王舍城,食尽城中小儿。后来她果然应誓,投生王舍城后生下五百儿女,日日捕捉城中小儿喂之。释迦佛闻之此事,遂趁其外出之际,藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获,最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心,果然劝化鬼子母,令其顿悟前非,成为护法诸天之一。

虽然此神的名号有点吓人,但形象非常和蔼,据佛经记载,是美丽的天女形,身穿天缯宝衣,头戴天冠,耳挂耳珰,白螺为钏,身边有一童儿伴随。后世,民间百姓以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神进行祭拜。

第三位:送子娘娘

送子娘娘想必很多人都知道,送子娘娘在民间广受香火。是中国民间宗教信仰中掌管生子的神,她属于道教神系。娘娘相貌端庄慈祥,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间灾难,尤其是对儿童的保护!

关于送子娘娘的身份有很多,这里简单介绍一下:

一说是碧霞元君仙子,根据《历代神仙通鉴》卷十五称:碧霞元君为“卫房圣姥”,监生卫房即有主管妇女生子之意。

二说是泰山娘娘,传说泰山娘娘为东岳大帝之女,此神乃使妇女多子,并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍,山东尤盛。

三说是女娲娘娘,女娲娘娘是大地之母,抟土造人,因此也被奉为生育之神、送子娘娘。

此外,还有三霄娘娘、花蕊夫人等。

第四位:床头婆婆

床头婆婆可谓是家喻户晓,应该说是儿童保护神中最慈祥的一个。我们都称她床头婆婆,但她有名号的,叫九天卫房圣母元君。她的丈夫是九天监生明素真君,也就是床头公。床头婆婆是一种中国民间信仰的神仙。

关于她的由来,有一种说法是周文王的妻子太姒,因为周文王夫妇有一百个儿子成为了福神,也就是百子成福神。传说,周文王活了97岁,原本有99个儿子,过后又在燕山收养了雷震子,刚好凑成百子之数。所以,民间便流传周文王夫妇育有百子

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