隋唐烈，有酒无侠第十一章,半血复活(1/2)

半血复活了，头还是疼的厉害。人有祸福旦夕，还望各位多多包涵啊。武功终于设定出来了，作者设定无能。。还望大家多多见谅啊。欢迎提意见。作者属于话痨，特别喜欢和人交流的，请多多收藏啊

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心魔冉笑听了鲁妙子的话回答“大哥，我也不知道这到底是怎么回事，不过我猜测这本书具有开辟环境的能力，并且可以将灵魂投入环境修行。我们这些孤魂野鬼就是被这本书的力量吸引进来，在你的内心开辟了一个环境。我们就生活在这个环境中吧。这也算天道垂怜了”

鲁妙子泛着冷笑说“天道垂怜？狗屁。天若有情，何以让悲剧在世间反复重演。为善的受贫穷更短命，行恶的享富贵又寿延。天行健，自强不息？虚伪，错勘贤愚方为天，天道之下，万物皆为刍狗何来善恶之辩？不自强，如何出头”

鲁妙子也许是因为回到了魏昌城，心中的戾气不再掩饰，言语中的恶意弥漫开来“地势坤，厚德载物？笑话啊，不分好歹方为地。厚德载物，说白了就是善恶不分而已。既然，这天地不管善恶，那么我就篡夺天罚之权，恶必斩。”

冉笑激动的对鲁妙子说“大哥你的理想就是我的理想，我很愿意成为你手中的刀，斩尽这天下为恶之人，还乾坤以清白。”

魏昌城幻境，两个天真的少年许下了伟大的誓言。没人知道他们的理想，只有这满城的孤魂和无尽的黑暗见证着这历史的一幕。

许久不见的鲁妙子兄弟俩，有着许多的话叙说。不知道过了多久，鲁妙子估计时间应该差不多了，停下闲聊对冉笑说“行啊，这次我过来就是为了见你一面的。这样我也就放心了。这本《接引入梦心经》神妙无穷。我至今也没有研究明白。你可以趁此机会多多探索。也许你的机缘就在这里。”

冉笑听了点了点头，说“大哥说的对。这本书确实很是神奇。最近我发现这本书有了些许异动，以后或许会有所不同吧。对了，大哥，你要开始练功了。对于功法的选择怎么样了？”

鲁妙子笑着说“我最近也在考虑这个问题，此方世界，分为九州，各个州的力量划分各不相同。不过根据我的研究，我把九州，其实应该是八洲的力量体系划分为三个方面。”

鲁妙子自从来到这个世界，就对这个世界武功的知识非常的感兴趣。由于，震洲地处八洲上下四洲的分界。稷下学宫中收藏了自古以来大量和下四周交流得来的信息，加上祖师和苍璩跟随桀从乾州来到震洲，稷下学宫中的九州的记载可以说比乾州学宫本部更加全面。

根据鲁妙子的研究发现，下四洲和上四洲有着明显的区别，下四洲可能是因为地处偏僻，先天元气薄弱。那里的人更加善于对力量细微的操纵，按照等级可以归纳为后天，先天，先天圆满，宗师，大宗师。走的是质变的道路。从后天开始就不断压缩元气，获得最精纯的先天内息，进而突破极限。

与之相反的是上四洲，由于上四洲靠近中部神州，元气丰厚。这里的武者从修炼开始，就接收的是先天元气。功法中更加注重气势和精神的重要性。因为先天元气丰厚，力量等级也随之强大，排名越靠前的洲普遍力量水平越发强大。比如在下四洲先天已经是一方豪强高手，但是到了震洲，不到先天圆满都没有资格在一方势力中充当堂主。任何一个知名的势力，宗师才是中流砥柱，大宗师则是门派底蕴的标准。

在稷下学宫中祖师曾经记载过一句话，宗师易成，道理难求。宗师其实说白了就是对人体的完全掌控，以及身体各种基能达到极限的标志。在震洲，流传着这样一句话：血战千场，宗师必成。意思就是，只要你能在无数的血战中生存下来，那么你就一定可以成为宗师。鲁大师，还有未来的双龙都是这样的。当然了，前世的鲁妙子也是宗师境界，只是力量积累不足而已。

如果说宗师可以通过锻炼得来的话，那么大宗师就难于上青天了。大宗师的要求是对道与理的感悟。稷下学宫中对于大宗师就只有两句话：以身演道，以身化道。当然这些和鲁妙子还是非常遥远的事情。

鲁妙子每次想到，大宗师就如此困难。而这才仅仅是震洲的水平，上面还有武圣等等无数未知的境界，还有横渡九州虚空之海如履平地的桀。对于乾州，以及中部神州就更加的向往。无论心中的仇恨有多深重，鲁妙子本质上而言，依旧是上辈子的那个武痴。最多就是变成身负深仇大恨的武痴。

鲁妙子对于自己的武功已经早有了计划，对于大宗师的道理的阐述，鲁妙子根据前世的经验认为，大宗师应该是能够通过武功领悟自然界的规则。这样的话，武功的心法非常的重要，必须能衍生出强大的规则，也必须符合自己的心境。

最符合鲁妙子目前情况的当然属于冉闵的功法，冉闵这么年轻就成为大宗师，这套功法功不可没。可惜，鲁大师不允许。这段时间以来，鲁妙子脑海中划过无数前世小说中的人物武功，结合自己目前对于武学之道的领悟，找出了内外两套武功。外功的话，目前条件不足暂时无法修炼。不过内功，就在这一个月的时间内，鲁妙子已经借助金手指推演出来了。

“你猜猜看，我到底选