白蛇证道行第四章：太乙金华，性命双修(1/2)

月色如水，薄雾出笼，不大的小院中，隐隐约约可见一道小小瘦瘦的身影坐在石凳上，手里似乎拿着什么东西。

这身影自然是从房间内偷偷溜出来的乔辰安。

在看到《太乙金华大法》这几个大字之后，他哪还有半点的睡意，强自按捺住心中的激动，随意穿了两件御寒的衣服，起身来到了院子里。

今夜的月色很好，便如他此时的心情一般。

肚子里的那颗汤圆仍在乱动，乔辰安的注意力却全都在手里捧着的道卷上，仅是封面上的这六个大字便让他浮想联翩！

深吸一口气，满怀期待的翻开道卷的第一页，数十蝇头小篆便闯入他的视线当中。

“道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。挫其兑，解其纷，和其光，同其尘……”

乔辰安细细研读一遍，发现这段话似乎是这套《太乙金华大法》的总纲，玄奥难明，晦涩深锐，拆开来的话分明每一个字都认得，但数十字组合在一起就立马像换了一个模样似的，他竟然一句都看不懂了。

“完了，要是整本法诀都是这样古怪的话，那我还怎么修炼！”

乔辰安心里吐槽了两句，继续往后翻了下去，好在他担心的情况并没有发生，除了这段总纲之外，功法的其他部分虽然繁复，但他上辈子毕竟也是读了十几年书的人，理解起来并不算太困难。

借着月光，将经卷整个看过一遍，有些心虚的望了父母的房间一眼，乔辰安这才蹑手蹑脚的回到自己房间当中，一屁股坐到床上，开始按照经文上所述的方法修炼起来。

“本性好清静，保养心猿定。酒又何曾饮，色欲已罢尽……”

整部法诀最讲究的便是性命双修，即“神形兼修”，不光要修炼外在的道法，还要修持内在本心，心身全面修炼。

何谓之性？

元始真知，一灵炯炯是也；

何谓之命？

先天至精，一气氤氲是也。

用一句话来概括便是“性之造化系乎心，命之造化系乎身。

“抱元守一，静观天心。”

心中默念八字，双手在胸前摆出一个看起来很是简单却又颇为玄妙的印记，紧闭双眼，两呼一吸，整个人的注意力全都集中在眉心的位置上，那里正是天心所在。

道家所谓丹田有“上丹田”，“中丹田”，“下丹田”之分。

下丹田为命蒂，位于小腹处的气海等穴，乃藏精之所，力量之源；中丹田的位置则是胸口的膻中穴，为藏气之府；上丹田为性根，位于眉心中的印堂穴，是纳神之地。

而《太乙金华大法》首先修炼的便是此三者之中的上丹田，神为先，形稍后。

夜色深深，随着时间的推移，乔辰安逐渐进入到一种类似入定的状态，心境空灵，不染外物，脑海当中似乎也变得澄明起来。

雄鸡一唱天下白，清晨的宁静被喧闹声打破，乔辰安亦从修炼当中醒来，才发现天光大亮，不知不觉竟然已是一夜时间，名为钱塘的巨兽缓缓的从沉睡中苏醒。

“已经一夜了么？”

他轻声自语，一夜的打坐，非但没有感到半分疲惫与困意，反而神思清明，只感觉整个人的精气神前所未有的顺畅，一时间，只觉得精神十足。

不得不感叹老人所授道法的神奇。

“哎呦……”

只是，当他下床的时候却惨叫一声，摔了个狗吃屎，原来一夜的打坐，他的两条腿早就被压的血液不通，麻木的几乎失去了知觉，根本不受控制。

“看来这修炼也不是全无坏处，至少这两条腿以后怕是要遭殃了……”他瘫在地上苦笑，很长时间不能动弹。

简单吃过早饭之后，乔辰安像往常一样来到学堂，迎接的自然是吴先生那殷切的目光，这段时间以来，老头儿对自己的态度越发的好了，即便是上课睡个懒觉被抓住了，往往也只是象征性的略微训斥一番，看得其他的人只有干瞪眼的份。

同桌的许仙更是愤懑不已，看着自己那红肿的双手，这还是那个一言不合就要打戒尺的吴老头儿吗？

这不禁让他有些感慨，看来无论在哪个时代，好学生总是招人喜欢的香饽饽。

日子一天天的过去，乔辰安但有闲暇便会修炼卖汤圆的老人传授的道法，修道最重要的便是坚持二字，非有大毅力，大决心者不能成功，资质倒还要排在其次。

若是三天打鱼，两天晒网，将修道当作稚儿游戏的话，恐怕终其一生也难有所成。

当一个人既有上等的修道资质，又肯时时勤修的时候，便是道法突飞猛进之时，修为提升自不必说，还可能衍生出诸多其他的感悟，这便是所谓的“天才”的真相。

修行一道，最是讲究“财侣法地”四字。

财，便是一定的经济基础，不只是修行所需的大量资源，还包括世俗的物质基础，正所谓无财不足以养道，若是修行资源不够的话，那修道的速度比起其他人来就要慢上许多。

侣，是心性相合的道友，并不单指道侣，修行路上，有二三挚友，相携而行，实是人生一大快事；

法，即修行所需的法门，乃是修道之本，便如扶桑之木，直通高天；

地，则是修炼的道场，即世人口中多言的洞天福地，灵气氤氲，如壶满溢，修炼起来有事半功倍之效。

而“财侣法地”四字中他不过勉强占了个“法”字罢了！

有关老人的身份，他也猜测了好