兼职风水师第二百二十二章：断流(1/2)

“那你的祖宅还在啊？”

林超有点愣愣地问道，但很快感觉到自己这句话有点不对，立即捂住了嘴巴。

曾老笑道：“我曾家在闽省可算是大家族了，祖宅还在有什么稀奇的？别说祖宅了，就算是整条村子，都保持了原来的面貌！”

“是不是闽省的客家围屋？”林超倒是知道一些客家人的习俗。

曾老笑了：“闽省确实有很多客家人，也有很多围屋，但我曾家的祖宅却不是围屋，而是‘三合天井型’的，我也不是客家人。”

林超倒也不奇怪，闽省虽然客家人很多，但也不见得都是客家人的。

“曾老，这‘三合天井型’又是什么东西来的？”林超对建筑很感兴趣，有点不耻下问的意思。

这时候，在一旁闷声吃饭的邓师傅放下了筷箸，说道：“这是闽中的经典建筑类型，其实就是三面房子一面墙和两面房子两面墙围成的天井院子。除了‘三合天井型’之外，闽中的建筑类型还有‘一明两暗’型、‘土堡围屋’型、‘联排屋’型。”

曾老一愣：“邓师傅，你对闽省的建筑很熟悉啊？”

邓师傅怀念地说道：“怎能不熟悉？我可是在闽省呆了十几年的，现在每年都要回去惠安一趟。”

“你是惠安的石匠？”曾老立即醒悟了过来，“怪不得！”

邓师傅笑道：“雕虫小技，像我这种技术，在惠安太常见了，也就是在潘州这一带混口饭吃而已。”

曾老肯定不信：“邓师傅谦虚了，你的本事绝对不简单！”

唐晨笑道：“是啊，邓师傅的石雕技术出神入化，我的那个化龙亭，在他手中几乎成了活物！”

听了这话，邓师傅的脸上有了些许红晕，似乎很高兴的模样：“我在惠安当了近二十年的学徒，对闽省可以说是有点研究的。”

“没错，学石雕的，就一定要学闽省的建筑类型。除了闽中的民居之外，闽省其他地方的民居也各不相同。首先，闽南地区的建筑类型有：爬狮和四点金、‘三间张’和‘五间张’、闽南土楼等等。闽南民间外部多以红砖为封壁外墙，有精巧的石雕装饰、丰富生动的屋顶轮廓、山墙装饰、出砖入石、大牡蛎壳墙等等，是惠安石雕的最主要的顾客。

然后就是莆（pu）仙民居了，主要有单体建筑、连体大厝、鸳鸯厝等类型，莆（pu）仙民居以主厅堂为中轴线的对称式平面布局、封闭的建筑外观与开敞的内部空间相结合、以木构架为承重，生土墙为围护的结构体系、在主厅堂两侧加纵向通道、砖石间砌、红壁瓦钉、整体上布满装饰等等……

闽东的民居更是极具特色，什么‘多进天井式’民宅、‘柴栏厝’木屋、‘一明两暗’式、‘四合院’式、院落式民居与土堡的组合等等，纵向组合的多进天井式布局是福州民居常见的布局形式，封火山墙是闽东民居最具特色的外部特征，很有寓意的‘金包银’墙等等都是闽东民居的特色。

至于闽北民居，则有天井式，‘高脚厝’式，‘三进九栋’式等等。由于闽北吸收中原文化较多，所以闽北的建筑风格比闽省其他地方更加稳重。所有建筑均由木梁柱为主要承重构件，民居最后一进是楼房，建筑依山就势、层层跌落，丰富多彩的马头墙，工艺精湛的砖雕艺术，厚重朴实的夯土墙。邓师傅，你要是接了闽北民间的活，估计干个半年都未必干得完啊！”

邓师傅哈哈大笑道：“没错，就是那个砖雕，我得花不知道多少心思！”

曾老微笑道：“所以还是客家土楼围屋好建造，就地取材就行了。”

林超在一旁听着，不明觉厉的望着有说有笑的两人，心中感慨要学的东西还是太多了，他隐隐觉得没读书并非很占便宜的事，像他们刚刚讨论的什么高脚厝，什么厝，林超都弄不懂是啥。

唐晨忍不住插嘴道：“曾老，那你的祖宅是‘三合天井型’的，风水又怎么会有问题呢？”

也不怪唐晨会突然这么问，据他所知，闽省的风水独树一帜，讲究理气、方位、卦义、宗庙，被称作宗庙法或者屋宇法。闽派风水之所以独特，其实就在于阳宅的选择、择位、定向、布局等方面。最是讲究依山傍水，大多以祠堂为中心的聚落布局，内向而封闭；或以以宗教庙宇为纽带，将整条村落联系起来；或以街市为中心，构成一个小镇。正是因为这么讲究，所以闽省人建造屋子的时候，都要请风水先生测过，才会破土动工。

在闽派风水的理念里面，每处宅基都有唯一且最佳的方位，在破土动工之前，风水师以罗盘指针配合新厝主事人的生辰和属相来确定方位，同时还有一系列复杂的仪式。这些都是唐晨听外公讲的，只是当时还年幼，已经很多记不清了。

正因为闽派风水有这个特点，所以闽省的民居大多不会有什么风水问题，就算是有，也不过是小问题罢了。

曾老苦笑一声：“正所谓风水轮流转，世上有哪里有永久的风水宝地？唐师傅，不怕和你明言，此事确实不怎么容易，不知道你肯不肯接手？”

唐晨心道：“你都送出了几十万的家具了，我能不接受吗？”

“能方便说说看吗？”

面对唐晨试探性的问话，曾老也没有藏私，直截了当地说道：“唐师傅，不瞒你说，我那祖宅坐落的村子，原本是有一条溪水绕村而过的。只是近年来不知道为何，这溪